С уважением.

"Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою". "Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе".

Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость. (Пс.31:7-10)...

С уважением.

Знание информации - что хорошо, и что плохо, что правильно, и что неправильно - это всё тот же плод дерева познания добра и зла. Когда мы жаждем не Бога, но свободного знания, мы идём тем же путём, каким впервые пошли Адам и Ева.
-----------------
Младенцы Божьи сначала идут путём знания. Написано:

...Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия , и для вас нужно молоко, а не твердая пища. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; (Евр.5:12,13)...

Молоко - это пища для детей. Дети же находятся под руководством детоводителя, то есть закона (Гал.3:24-25). Детоводитель же ведёт нас ко Христу. А по пришествии веры, мы уже не под руководством детоводителя.

Когда в наше сердце пришёл Христос, нам уже не нужен закон (информация о добре и зле). Теперь мы уже можем прислушиваться к Его водительству в нашем сердце. Теперь нам нужно уже не молоко, но твёрдая пища. Написано:

...твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла. (Евр.5:14)...

Когда мы живём по Духу, мы ведомы не информацией, внешними знаками, указаниями, подсказками и т.д. Кода мы ведомы Духом Христовым в нашем сердце, мы ведомы навыком, приобретённым от Господа.

Навык - это умение, это внутреннее знание. Есть навык обычный, а есть навык сверхестественный - духовный, когда Дух Божий свидетельствует духу нашему и мы имеем общение. Когда у нас есть навык в каком либо обычном деле, мы не продумываем снова и снова в подробностях алгоритм действия. Мы действуем естественно и легко. Например, когда пианист играет на фортепиано, он движим уже не знаниями, но навыком. Когда мы печатаем на клавиатуре компьютера "в слепую" всеми десятью пальцами, то мы не думаем о том, какой палец какую букву нажимает. Я заметил, что если у меня спросят, какие буквы нажимает указательный палец правой руки, или средний палец левой, то я не знаю ответ. Я не имею такого знание, но я имею навык. Как только я кладу пальцы на клавиатуру, я просто печатаю, потому, что навыком различаю нужные клавиши.
Когда мы держим равновесие при ходьбе - это навык, которому мы научались в младенчестве. Когда мы говорим, или пишем ручкой в тетради - это так же навык, которому мы учились в детстве.

Точно так же духовным навыком дети Божьи раличают добро и зло. Но это отличается от того знания добра и зла, какое мы получили от запретного дерева. Когда мы водимы Духом, мы не ищем знание (информацию) на каждый конкретный слуай и не спрашиваем у Господа: "направо нам, или на лево". Мы просто едины с Тем, кто знает всё. Когда я встаю утром, то я не спрашиваю у Господа информацию, но благодарю за день предстоящий и за то, что Он и есть моя праведность, моё ежемоментное освящение, моя мудрость и мой навык. Я верю, что Он ведёт меня туда, куда идёт Сам и благодарю Его за это.
----------------
...Чувства навыком приучены к различению добра и зла...

Мы видим, что здесь задействованы так же чувства. В последнее время в протестантском течении Церкви, напрочь отрицают чувства. У протестантов всё построено на собственном разуме, на логике, на знании. Но написано:

... Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои. (Прит.3:5,6)...

Всем сердцем - это значит вера, разум, чувства и воля должно быть задействованы. Всем сердцем - это на 100% уповаем на Господа. Но когда мы верим в Господа на 95%, а на 5% верим в себя, то мы не верим в Бога от всего сердца, ибо на 5% мы ещё самоуверены.

Познавать Господа во всех путях - это во всех областях жизни быть едиными с Ним. Что бы нам не предстояло сделать, мы можем познавать Господа в любой нашей мысли, в любом нашем хотении, в любом нашем действии. Даже когда мы подметаем пол, мы можем делать это сами, а можем познавать, как это делает Господь в нас.

Итак, если мы во всех путях полагаемся на Господа, живущего в нас, Он направит стези наши. Мы просто пойдём туда, куда идёт Он и сделаем то, что хочет сделать Он. Причём это будет для нас естественно и легко, как мы исполняли раньше собственную волю. Это и есть свобода и мир, обещанные Иисусом Христом. Ибо если наша воля и наши желания расходятся с волей Божьей, и мы должны всякий раз борться с собой, то это уже не мир, но внутренняя война. Да, вокруг нас мира может и не быть, но мир в сердцах наших - это обетование Господа.
Я понимаю это так - мир может быть только тогда, когда моё сердце и сердце Господа едины и у нас нет разных желаний, разный умозаключений, разных решений. Мир в сердце - это когда я не подстраиваюсь под волю Господа, но моя воля уже настроена в унисон с Его волей.

Приведу пример. Однажды я настраивал гитару сидя возле фортепиано, и вдруг я заметил, что если колеблется струна гитары, струны фортепиано так же начинают звучать. Я сыграл аккорд на гитаре, а он отозвался и продолжал звучать внутри фортепиано. И наоборот, если ударить по струнам фортепиано, то гитара отзывается в ответ. И особенно отзывчевы струны настроенные в унисон (на одну ноту)

Точно так же наше сердце Господь настраивает настроено на Своё сердце. И когда в нашем сердце начинает звучать истинная молитва, то это значит, что Дух Святой, живущий в нас, уже молится. А когда в нашем сердце появляется желание исполнить волю Божью, это значит, что Госпдь говорит нашему духу Свою волю, и мы отзывается Ему в унисон.

С уважением.